文 人 雅 事 篇
【抚琴】
琴在古代专指古琴。古琴有九德之说，君子之器，象征正德。琴被列为“琴、棋、书、画”四艺之首，是古代每个文人修身养性的必修之乐器。嵇康曾言“众器之中，琴德最优”，中国文人更是在其中蕴含了人与自然的和谐，天人合一的宇宙观、生命观与道德观，从中体会“清、微、澹、远”的意境。
【弈棋】
弈棋，即为下棋之意。棋位于四艺之二，仅次于琴，中国古代的棋主要有象棋、围棋等。弈棋不同于一般的对弈消遣游戏，黑白之间，楚河汉界内外，棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展，棋盘之外的天地被融合为一，成为中国棋文化的最大特点之一。方寸棋盘，磨炼人的意志，陶冶人的情操，训练人的思维。
【书画】
书画，即书法与绘画的总称，中国文人画家多以书法之笔法入画来抒情表意，很多书法家亦是画家，如宋徽宗、赵孟頫等。中国画一般被称为丹青，在世界美术领域中自成体系。中国画单色与艳彩并存，讲求以形写神，形神兼备，气韵生动，分为人物、山水、花鸟三大题材，展现人与人、人与自然的和谐关系。
【诗酒】
诗酒即为吟诗饮酒。古人品酒作诗，只怀风月，不识经道。中国历史上酒品繁多，广为人知的有汾酒甘露、绍兴黄酒、兰陵美酒、孝感米酒等。因与诗都是风雅之物，在古人口中，酒又有绿蚁、欢伯之称，更有诗云酒圣：“何以解忧？唯有杜康。”诗酒结合，既有唐诗中李白举杯邀明月的雅兴，也有宋词里苏轼把酒问青天的胸怀。
【饮茶】
中国自古讲究饮茶之道，自唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、泡茶技艺等仪程已很讲究，茶宴也有宫庭、寺院、文人之分。茶叶依据发酵程度共分为六大类，分别为绿茶、白茶、黄茶、青茶、红茶、和黑茶。茶文化源于中国，茶道精神是茶文化的核心，“以茶可行道，以茶可雅志。”饮茶和中华文化的内涵相结合，形成独具特色的中华雅韵。
【插花】
东方式插花艺术起源于中国，春秋战国时期，中国插花艺术初现萌芽；南北朝时期，插花主要被用于佛堂前的供花；唐以后，插花艺术逐渐从供花中脱离出来，成为独立的艺术门类，并传到日本、韩国，除了对插花所用工具、放置场所、养护水质等有严格规定外，还要咏诗讴歌，再饮美酒，营造多方面欣赏的意境。到宋代，插花发展到鼎盛时期，融入到日常生活成为“生活四艺”。中国插花艺术追求的自然美、意趣美在世界的插花艺术上都具有别样风情。
中华之美——文人雅事篇以抚琴、弈棋、书画、诗酒、饮茶、插花六种分类，展示中国式风雅。古代文人追求雅致生活，把琴棋书画诗酒茶花视为“人生八雅”。正所谓，善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善花者品性怡然，善茶者陶冶情操。
习千年华夏雅韵 铸东方钟鼎世家
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